- معلومات عامة عن التعليم
- الأهمية والمكانة النُقَيّبْ-النَقِيّبْ-عرب-الرقيباتالنقيب-العربية-قرى-المناطق-المجردة-من-السلاح
- الباحث والمراجع النُقَيّبْ-النَقِيّبْ-عرب-الرقيباتالنقيب-العربية-قرى-المناطق-المجردة-من-السلاح
- أهالي القرية اليوم النُقَيّبْ-النَقِيّبْ-عرب-الرقيباتالنقيب-العربية-قرى-المناطق-المجردة-من-السلاح
- الثروة الزراعية النُقَيّبْ-النَقِيّبْ-عرب-الرقيباتالنقيب-العربية-قرى-المناطق-المجردة-من-السلاح
- سبب التسمية النُقَيّبْ-النَقِيّبْ-عرب-الرقيباتالنقيب-العربية-قرى-المناطق-المجردة-من-السلاح
- القرية بين عامي 1949-1967 النُقَيّبْ-النَقِيّبْ-عرب-الرقيباتالنقيب-العربية-قرى-المناطق-المجردة-من-السلاح
- تربية الحيوانات النُقَيّبْ-النَقِيّبْ-عرب-الرقيباتالنقيب-العربية-قرى-المناطق-المجردة-من-السلاح
- حرب 1967 والخروج الأخير من القرية النُقَيّبْ-النَقِيّبْ-عرب-الرقيباتالنقيب-العربية-قرى-المناطق-المجردة-من-السلاح
- التجارة في القرية النُقَيّبْ-النَقِيّبْ-عرب-الرقيباتالنقيب-العربية-قرى-المناطق-المجردة-من-السلاح
- الحدود النُقَيّبْ-النَقِيّبْ-عرب-الرقيباتالنقيب-العربية-قرى-المناطق-المجردة-من-السلاح
- القرية اليوم النُقَيّبْ-النَقِيّبْ-عرب-الرقيباتالنقيب-العربية-قرى-المناطق-المجردة-من-السلاح
- مصادر المياه النُقَيّبْ-النَقِيّبْ-عرب-الرقيباتالنقيب-العربية-قرى-المناطق-المجردة-من-السلاح
- البنية المعمارية النُقَيّبْ-النَقِيّبْ-عرب-الرقيباتالنقيب-العربية-قرى-المناطق-المجردة-من-السلاح
- الآثار النُقَيّبْ-النَقِيّبْ-عرب-الرقيباتالنقيب-العربية-قرى-المناطق-المجردة-من-السلاح
- الوضع الصحي في القرية النُقَيّبْ-النَقِيّبْ-عرب-الرقيباتالنقيب-العربية-قرى-المناطق-المجردة-من-السلاح
- السكان النُقَيّبْ-النَقِيّبْ-عرب-الرقيباتالنقيب-العربية-قرى-المناطق-المجردة-من-السلاح
- التعليم النُقَيّبْ-النَقِيّبْ-عرب-الرقيباتالنقيب-العربية-قرى-المناطق-المجردة-من-السلاح
- المساجد والمقامات النُقَيّبْ-النَقِيّبْ-عرب-الرقيباتالنقيب-العربية-قرى-المناطق-المجردة-من-السلاح
- عائلات القرية وعشائرها النُقَيّبْ-النَقِيّبْ-عرب-الرقيباتالنقيب-العربية-قرى-المناطق-المجردة-من-السلاح
- احتلال القرية النُقَيّبْ-النَقِيّبْ-عرب-الرقيباتالنقيب-العربية-قرى-المناطق-المجردة-من-السلاح
- الطرق والمواصلات النُقَيّبْ-النَقِيّبْ-عرب-الرقيباتالنقيب-العربية-قرى-المناطق-المجردة-من-السلاح
- المختار والمخترة النُقَيّبْ-النَقِيّبْ-عرب-الرقيباتالنقيب-العربية-قرى-المناطق-المجردة-من-السلاح
- الاستيطان في القرية النُقَيّبْ-النَقِيّبْ-عرب-الرقيباتالنقيب-العربية-قرى-المناطق-المجردة-من-السلاح
- البهائيين وقضية بيع أراضي القرية لليهود النُقَيّبْ-النَقِيّبْ-عرب-الرقيباتالنقيب-العربية-قرى-المناطق-المجردة-من-السلاح
- القرية والمناطق المجردة من السلاح النُقَيّبْ-النَقِيّبْ-عرب-الرقيباتالنقيب-العربية-قرى-المناطق-المجردة-من-السلاح
خارطة المدن الفلسطينية

معلومات عامة عن قرية النُقَيّبْ/ النَقِيّبْ/ عرب الرقيبات/النقيب العربية/ قرى المناطق المجردة من السلاح
التعليم - النُقَيّبْ/ النَقِيّبْ/ عرب الرقيبات/النقيب العربية/ قرى المناطق المجردة من السلاح - قضاء طبريا
كان التعليم مقتصراً على شيخ يدرس أبناء القرية مبادئ القراءة والحساب والقرآن الكريم، هذا الشيخ كان يدرس أبناء القرية الذكور في منزله لقاء أجر مادي أو عيني يرسله أهل التلاميذ، ومن الشيوخ الذين درَّسوا في النقيب كان: الشيخ أبو العقلين وهو شيخ سوري الأصل من بلدة البطيحة، ولكنه كان مقيماً في النقيب يعلم أبناءها، شيخ آخر من أصول مصري لا يذكر الحاج الرقيبات اسمه، ولكنه على الأرجح كان قبل قدوم الشيخ أبو العقلين.
الجدير ذكره أن هناك رجلين من أبناء القرية قصدوا مدينة دمشق وتعلموا أصول الشريعة الإسلامية في التكية السليمانية فيها، وهما الشيخين خالد الرقيبات وأخوه الشيخ حسن الرقيبات، وذلك كان في عشرينيات القرن الماضي.
أما عن باقي أبناء القرية في وقت لاحق، على الأرجح في الأربعينيات من القرن العشرين، باتوا يقصدون مدرسة بلدة سمخ للتعلم فيها، وقد كانت مدرسة حكومية تابعة لدائرة المعارف البريطانية، كانت مدرسة مختلطة للذكور والإناث، ويدرس فيها التلاميذ حتى نهاية الصف السادس الابتدائي.
اقتصر التعليم على أبناء قرية النقيب قبل عام 1948 على الذكور فقط، باستثناء المرحومة شمسة البلال وهي من بنات القرية وقد تعلمت مبادئ القراءة والكتابة وحفظت القرآن الكريم عند شيخ القرية.
هذه لمحة سريعة عن تفاصيل الحالة التعليمية في قرية النقيب حتى عام 1948.